В. Литвинчук:“Нам не слід руйнувати Лук’янівку.."

В. Литвинчук:“Нам не слід руйнувати Лук’янівку..": Віктор Литвинчук: “Нам не слід руйнувати Лук’янівку і на її місці влаштовувати данс-майданчик” Майже місяць, як вибори закінчились, але п...

В. Литвинчук: ”Часом треба скакати вище голови..."...

 В. Литвинчук: ”Часом треба скакати вище голови..."...: Україна – єдина демократична держава в центрі Європи, де всупереч Конституції всі голосування відбуваються недемократично. Голосування чуж...

Чи зведуть неонациські гапони революцію на манівці безперспективного бунту?

Моніторинговий центр: Чи зведуть неонациські гапони революцію на манівці...: Сьогодні політичний мародер Юрій Михальчишин, який раніше зарекомендував себе маргіналізацією українського націоналізму, а також дискредитац...

Ломакович киданув вінницьких цукроварів.

Ломакович киданув вінницьких цукроварів. Шановний Віталій Володимирович!             Звертаємось до Вас із застереженням, про підтримку й висуненням від очолюваної Вами політичн...

Про що Мирослава Гонгадзе написала тернополянам

Мирослава Гонгадзе написала тернополянам: Сьогодні тернополяни та гост і міста вшанували  пам’ять Георгія Ґонґадзе, а також всіх загиблих журналістів за часи Незалежності Украъни...

Він був паном над панами.

Про перепоховання Тараса Шевченка в Каневі залишили спогади Микола Костомаров, О. Кониський, Г Честахівський та інші учасники і очевидці названих подій. Ось як це було.

      Домовину прикрили червоною китайкою – «заслугою козацькою». І жалобна процесія рушила через увесь Петербург до вокзалу, а потім  залізницею до Москви. З Москви в Україну прах везли кіньми почтовим трактом, скрізь проводи були багатолюдними і урочистими. У Києві  ж  мертвому поетові заборонили перебувати в центрі міста., тому процесія була направлена до віддаленої Рождественської церкви на Поштовій площі.

До 15-річчя прийняття Конституції України зразка 1996 року

Конституційний процес в умовах декларованої з 1991 року державної незалежності України від свого початку і дотепер, на жаль, має такий характер, що мені важко знайти слова аби дати йому адекватну характеристику. Він успадкував всі найганебніші, найпідліші і не варті доброго слова риси капеесесівського конституцієтворення.

Думки про Українське козацтво.

      Українське козацтво у теперішньому його становищі має багато проблем. І найбільш прикро те, що ті проблеми разом узяті не варті і не гідні того, до чого козацтво, як національна лицарська верства, насправді покликане...

       Судіть самі: японці є найкультурнішою і найзаможнішою нацією у сучасному світі. А скажіть мені, у якому з супермодерних народів живе таким повнокровним життям дух його національного лицарства, як то є дух прадавніх самураїв у сучасному японському суспільстві?

Коментарі до опусу «Хто такі арійці?» (Док.1)

1. Проповідь геополітичного змішування народів, націй і рас має собі на меті творити, таку собі, мішанину у соціальних середовищах кожного народу, яку корпоратизовані інтернаціональні перевертні мали б зручність трактувати в термінології вчення про внутріетнічну класову боротьбу, що грунтується,ніби-то, на феноменології майнового розшарування всередині кожного етносу, котре призводить до конфлікту між виробничими силами і виробничими стосунками з формуванням класового, а не варнового суспільства, і що те класове суспільство обтяжене непримиримими антагонізмами, котрі трактуються як локомоторна сила історичного прогресу, що програмує невідворотність глобалізованого комуністичного устрою як кінцевої мети розвитку роду людського. Ось таке словоблудіє є ідеологічним забезпеченням торжества тоталітарного рабства для всіх народів на всі віки...

Культура шпани, або плебейські проблеми моралі.

   

  Ми робили бізнес тому, що не обтяжували себе десятьма заповідями, тепер ми керуємо... Це елементи сповіді без каяття одного з колишніх керівних комсомолокомуністів, що хвацько перевтілились в модерну квазінаціональну еліту. Таку інформацію почерпнув я з високоінтелектуального диспуту на теми моралі, що транслювався інтерактивно по радіо через канал «Культура».

Наш шлях до Бога і до самих себе

      

Демократичний, він же – охлократично-олігархічний плебейський люмпен-бомонд у сфері політичній, довершені гуманісти і тоталітарний церковний устрій закликають нас як божих овець і рабів неключимих іти за паханами і пастирями до тотальної плебеїзації і загибелі в екосистемногосподарських, фінансових, соціальних і гуманітарних ката-строфах .

Покликання України

         

Юрій Липа є тим пасіонарним автором, якому належать найважливіші пріоритети у                    висвітленні теми призначення України.  Спробуємо виявити нові обертони у звучанні цієї       далеко не ординарної тематики...  Дати відповідь на питання про всесвітньоісторичне призначення України означає те ж саме  що й відповісти на питання про те, що є змістом української національної ідеї.    Бо що то є національна ідея і національна гідність? То є те ж саме, що і суверенітет, тобто, плекання спільної волі народу до заможного і культурного життя у власному етнокультурногосподарському середовищі, і не де-небудь, а на землі предків, захищеній власною державою, створеною, організованою і обслуговуваною власним, аутентичним лицарством, а тому, національна ідея – то є вчення (доктрина), що обгрунтовує всесвітньоісторичну місію народу, його покликання, місце і роль у світовій спільноті людей. 

Про красу,що здатна врятувати наш народ

Кажуть, що сучасний японський школяр має обов’язок знати напам’ять не менше 100 народних пісень. Корифеї української культури і музики, золоті, срібні, платинові і мідні голоси української класичної опери знали напам’ять кожен від кількох сотеь до кількох тисяч українських народних пісень і романсів. Є потужні зібрання національного мелосу нашого великого предковічного народу зроблені Миколою Гоголем, Михайлом Максимо-вичем, Климентом Квіткою, іншими корифеями національної культури.

Про природу глобалізації

           

Проблема глобалізації – це найновіша назва однієї з найстаріших проблем існуван-ня людських спільнот у земному  просторі. Те, що видається на широкий загал як  невідво-ротня життєва необхідність і об’єктивна потреба консолідації людських зусиль заради іс-торичного прогресу та містично-ілюзорного, нівельованого в дусі космополітизму все-людського щастя і добробуту, насправді експлуатується з метою глобального і всеосяж-ного уярмлення людського роду корпоратизованими міжнародними покручами ординсь-кого гарту.

Резюме про Помаранчову революцію

Коли відбувалась Помаранчова революція настрій у людей на майданах був не революційний, а великодній, бо то був не бунт рабів, а момент громадянської істини, момент торжества і зрушення у народній свідомості, момент торжества національновизвольного відродження. То було не громадянське протистояння, а громадянське піднесення. Така була домінанта тих подій. Люди почувались громадянами вільної спільноти незалежно від того, якою була кольорова гамма (колоратура) емоційних уподобань активних учасників тих достопам’ятних подій.  

Україна – земля соборна

Друзі !   Справжня Україна дивовижно соборна. Спробую це аргументувати. В останні роки моє життя склалося так, що я щороку і з року в рік постійно пересуваюсь по Україні. Побачене і почуте переконало мене у цій справжній, щирій і дивовижній соборності. Імідж козака, не золотопогонно-лампасного, а такого собі звичаєвого, прекрасно сприймається у всіх куточках України.

Вітальне слово співвітчизникам до 20-річчя проголошення державної незалежності України

Громадське об’єднання «Поступ» має за велику честь таку нагоду привітати харків’ян і всіх громадян України із святом незалежності Української держави.

      Ми з вами -  великий  і самодостатній народ, сповнений власної, ні в кого не позиченої національної гідності, бо саме наші великі предки в контексті тисячоліть свого існування стали засновниками донині чинної у сучасному світі  цивілізації, що має і тепер назву цивілізації народногосподарських технологій, що базуються, насамперед, на одомашненому тваринництві, плужному землеробстві і науково-технічному поступові. 

До витоків української національної ідеї і аутентичної української державності.

На етнічних теренах України аж до нових і новітніх часів зберігались самодостатні прадавнього походження аборигенні (тубільні) реліктові громади слав’яноорійського кореня, що зберігали свій прадавній звичай, елементи колишнього родоладу, традицію брахманського (рахманського), волхвівського концептуалізму, варново-вічового громадського (храмового)  устрою, копної правосвідомості і народовладдя.

Дух героїзму

Дух героїзму – це не дух привабливого зразка якому треба неодмінно наслідувати. Дух привабливого зразка  має своїм корінням мавпування, а це зовсім не є корінням людським, не є корінням честі, не є корінням совісті, врешті решт – не є корінням розуму, тобто, виявом свідомості.

Концептуальне бачення сучасних проблем з глибини тисячоліть

Наша прадавня вітчизняна відична мудрість донесла до нас знання про основні сфери життєдіяльності і плекання досконалостей повновартісного звичаєво-родового якісно структурованого громадянського суспільства. Саме так : громадянське суспільство, або інакше – громада, а ще по іншому – спільнота є з’явищем одвічного у житті людства, а не надбанням, так званих, «нових часів». Найновіші часи, скоріш за все, доклали надзвичайних зусиль аби цей прояв вічності зруйнувати, а поняття про нього підмінити зовсім іншими беззмістовними містифікаціями, тобто, антицінностями зплебеїзованих людських спільнот.

Мудрість, краса, почуття гумору і героїчний чин врятують Україну.

Наша піч українська твердиня міцна,

                                                                                  На ній твердо й несхитно сидять патріоти.

                                                                                                       Вірш невідомого мені автора

    Маленькому хлопчикові сказали:

-         Тимку! Дивись, курчатко з яєчка вилупилось.

-         Бачу. Але як воно туди залізло?!

Незамулені джерела

                     

                                                                                      Редакції газети «Рада Козацька»,

                                                                                      01 000, м. Київ, вул. Каменєва 8. 

                                    Високоповажне товариство !    

     Шлю вам свій рукопис «Незамулені джерела» аби порадитись з вами, бо, мабуть, на те вона і є «Рада Козацька», щоб мав козак можливість порадитись.

Про істотність проблеми міжетнічних стосунків.

Поки єврей залишається самим собою, або натуралізується в середовищі будь-якого іншого етносу, який він сам обрав – він є другом і рідним братом будь-кому із свого, або інших народів...

       Коли ж єврей, чи жид, чи хтось інший, вироджується в міжнародного покруча і виявляє схильність до етнопаразитизму за рахунок іншого, свого рідного, чи багатьох інших народів, то і шана такому виродкові має бути відповідно справедливою, аби мати солідарний захист від поневолення  і рабства...

Резюме про перспективи віровідання, світобачення, світорозуміння, світотворення і українського національного відродження.

Суспільство, і не тільки українське, сьогодні перебуває у стані , подібному до патової ситуації і марно шукає виходу з неї, застосовуючи збанкрутілі методи раціоналістичної політології і партократичної демократії...

     Ні правляча  більшість, ні опозиційна їй меншість не є і не здатні бути конструктивними. Вони є тотально руйнівними, і ситуація не зміниться навіть тоді, коли правляча більшість і опозиційна меншість заємно змінять свій статус, тобто, поміняються місцями. 

Тези до характеристики сучасного стану Українського козацтва

1. Маємо четвертий період відродження Українського козацтва з часів класичного становлення козаччини XV – XVII  століть.
2. Концепція В. Муляви.  Володимир Савич Мулява був душею початкового етапу нинішнього відродження Українського козацтва, його гетьманом. Він і сформулював свою концепцію козацького відродження, відповідаючи на запитання недоброзичливців справи козацького відродження в таких достопам’ятних  словах :

-         А де ж ваші козаки,  скільки їх у  Вас?

Хто такі арійці ?

Арійці, або оріяни – це людське поріддя, раса, спільнота, що зародилась на берегах Дніпра і шляхетність якої полягає в тому, що вони живуть родинами, родами і племенами, понад усе шануючи родоплемінний звичай і заповіді предків, завдяки чому є здатними творити родолад, варнове суспільство, структуроване згідно з концептами сродної праці,  і аутентичну ненасильницьку державність, що базується на екосистемногосподарській етнокультурі.

Про Миколу Міхновського

Якось запитав я свого харківського побратима і соратника, професора-біолога, еколога і ентомолога, а головне – чудову людину і гідного сина свого народу  Віктора Микитовича Граму чи відомо йому що-небудь про Миколу Міхновського.  А хто це такий, - відповів запитанням на запитання Віктор Микитович. Тоді я запропонував Вікторові Микитовичу прочитати в газеті «Нація і держава» спогади  В. Єфтимовича про злочинно замовчуваного основоположника модерного українського націоналізму, знаменитого автора «Самостійної України». Наступного дня Віктор Микитович подарував мені  зворушливого вірша, підписаного псевдонімом  В. Нечуйвітер.  Тому почну свої тези про Миколу Міхновського саме з цього вірша мого друга і соратника Віктора Грами.

          Пророк: пам’яті Миколи Міхновського (1873 – 1924)

Чому у Тернополі люди люблять мову?

 У Тернополі люди люблять мову. Ч.1: Літопис акції "Люди люблять мову" щодня поповнюється новими записами, а організаторам пропонують щодня нові ідеї. Думаємо над їх втіленням...

Чому ЧЕСНО фільтрує кандидатів за 4 критеріями?

ЧЕСНО фільтрує кандидатів за 4 критеріями: 28 серпня рух ЧЕСНО в експертному колі презентував оновлену методологію, за якою кандидатів у народні  депутати дослідять за 4 з 6 крит...

Чому голова Тернопільської облради агітує на службовому автомобілі?

На службовому авто Тойота Ленд Крузер голова Тернопільської облради Олексій Кайда приїхав на зустріч з тернопільськими журналістами в місцевий прес-клуб, аби розповісти про підсумки реєстрації партії „Свобода” в ЦВК.

Активісти „Свободи” почепили в прес-клубі свій банер, говорили про передвиборчу програму. Олексій Кайда наголошував на перевагах його партії перед іншими. Всі ці дії, які розцінюються як передвиборча агітація вже зареєстрованих в ЦКВ кандидатів в нардепи відбувалися в робочий час з 11 до 12 дня. Однак, сам Олексій Кайда не визнав це зловживанням зі свого боку. Характерно, що опоненти Кайди до цього часу ніде не оскаржили це порушення

Чому в соцмережах спаму багато?

Сумного вечора проходите ви біля великого комп'ютерного клубу, і не здогадуєтеся, що за ігровим залом ховається таємний офіс. Сидять там 12 спеціально обучених бібізянок, парочка організаторів дійства та сисадміни. Всі вони займаються інформуванням незайманих умів у фейсбучику, вкантактіку та однокласниках про стабільність та подолану руїну.

Чому Королевська у луганському морзі?

Королевська у луганському морзі: У рамках робочого візиту до Луганська народний депутат України  Наталія Королевська  відвідала міський морг. Лідер партії “Україна – Впе...

Чому КІТ Блогосферний веде незаконну агітацію?

 Про незаконну агітацію КОТА Блогосферного: Голові ВРУ Литвину В. М Шановний  Володимиру Михайловичу! В українській блогосфері набра в обертів культ особи КОТА Блогосферног...

Чому міліція побила Ігоря Сцібайла?

Новини Тернопілля: Міліція побила Ігоря Сцібайла: Шановні колеги  в ніч з 18-го на 19-те серпня біля нічного клубу Бомба наряд працівників міліції  побив президента  Асоціації Захисту Прав ...